komentarz do tory (22) – życie w obozie

wajakhel וַיַּקְהֵ֣ל zgromadził (wj. 35,1-38,20). zawiera zakaz pracy i rozpalania w domu ognia w sobotę שבת szabat pod karą śmierci. dzisiaj z ogniem utożsamiana jest energia elektryczna, zatem nie wolno korzystać z prądu, włącznie na przykład z samochodem czy windą, nawet jeśli winda jest choćby w szpitalu (ale i tak korzysta się z windy, która zatrzymuje się i rusza sama, automatycznie, i w ten sposób w sobotę nie rozpala ognia), więc powstaje pytanie jaka jest korzyść moralna takiego zakazu i czy rabini gdy będą mieś władzę, będą uśmiercać tych, którzy go łamią. a zatem, po co tego fragmentu tory się naucza i stawia za wzór prawa, skoro jest historią? reszta tekstu to opis zdobienia i wyposażenia משכן miszkanu, czyli namiotu – wędrownej świątyni jak bóg przykazał. jeśli dzisiaj ktoś potrzebuje takiego namiotu, to tutaj ma wskazówki, jak go stworzyć i wyposażyć.